Пришло время отправиться в более сказочное путешествие, подальше и повыше в горы. Следующей точкой, которую я намеревался посетить оказался Australian Camp. Это был ближайший лагерь в пешей доступности, где было видно, что есть пути к восхождению в горы покрытые снегом. Причем от Покхары кемп располагался всего около 25 км по большой асфальтированной дороге.
Я подумал, что это классная идея, потому что по пути можно посмотреть как живут люди и по возможности срезать через небольшие перевалы.
Исходя из прошлого опыта, я понял, что мне нужен хоть какой-то спальный мешок и коврик, чтобы не замерзнуть в на высоте. Конечно я уже имел опыт спать в пещерах на высоте 3600 метров в Дхарамсале, в месте под названием Триунд, тогда у меня были одеяла, которые дал местный владелец кафе, а позже появился пуховый спальный мешок на -25 и было очень тепло.
Но всё своё снаряжение я оставил в Харидваре, в ашраме своего Гуру и в этот раз шел совсем на легке. И мне это очень нравилось. Только маленький легкий рюкзак и ничего лишнего. Это дает драйв и мобильность, помогает ощутить свободу, проникнуться доверием ко Вселенной и Богу.
Любой может спать в отелях за деньги или тащить с собой рюкзак с палаткой и спальником, но это уже было. Хотелось именно свободы от всего этого. Хотелось прожить опыт который получают садху, йогины, аскеты, которые реально живут в Гималаях. Хотелось понять смысл жертвы, которую они приносят отречением от мирских благ ради преданности Богу.
Поэтому, я решил, что спальник нужен совсем маленький, легкий ну и дешевый. А так-же мне нужна была еда на несколько дней. Лепешки не очень подходили для этого, они черствели через пару дней и я думал посмотреть что-то еще. Так я направился в Покхару, чтобы купить всё необходимое.
В городе я прогулялся по магазинам и мне попался бу спальник, французкого производства, всего за 700 непальских рупий, это был просто подарок. Спальник был легким и тонким, занимал мало места. Как раз как я и хотел!
В поисках еды мне попался местный магазинчик для своих, в котором продавали сублимированную сухую смесь разных зерен — горох, кукуруза, нут, что-то еще. И это была готовая еда. Кушаешь, запиваешь водой и радуешься. Причем 500 грамм такой еды стоило всего 100 непальских рупий! Я взял несколько пакетов, чтобы хватило на путешествие.
Всё было готово. Я зашел в любимое кафе, попил чаю и отправился в путь. Я снова не знал где буду сегодня спать, но внутри было ясное ощущение, полная уверенность, что всё будет хорошо.
На выходе из Покхары, проходя автобусную остановку, я удивился, когда встретил группу из своих гуру братьев, несколько девчёнок и парней. Одни были в автобусе, а другие торопились в него сесть, автобус ехал обратно в Покхару и на секунду мне захотелось запрыгнуть с ними, но я удержался. С одной из гуру сестер мы обменялись касанием руками, и порадовались тому, что увидели друг друга и пожелали взаимно удачи.
Так я отправился по дороге, которая вела в сторону кемпа. Я не хотел ловить попутку, было интересно пройти весь путь пешком. По дороге попалось несколько поселений, люди живут обычной жизнью, кто-то торгует, кто-то работает, другие занимаются фермерством. Ничего особенного. Воду пьют из горных источников, чистая вкусная вода. Но в целом по лицам видно, что они счастливы.
На дороге, в хозяйственном магазинчике я увидел рулонный утеплитель и купил 50 см за 100 непальских рупий. Я был очень рад, потому что теперь я мог спокойно спать на земле, без опасения что-то отморозить. Позже я сделал из него полноценный компактный коврик.
В одном из кафе, где я снова пил чай, я встретил группу последователей непальской религии, это были уже пожилые дедушки, все одеты в непальские шапочки, похожие на наши пилотки, только с фрактальными узорами.
Один из них, когда садился за стол, зацепил мою бамбуковую палку и она упала с грохотом на пол, он собрался поднять, но я остановил его жестом руки, показывая, что ничего страшного. Ну в общем, мы классно помедитировали вместе и они выразили некоторое уважение, когда я продолжил путь.
Время шло к вечеру и я искал, где буду спать. Погода была не совсем ясной и ночью мог пойти дождь. Так, в какой-то деревушке, среди невысоких сопок мне попалось не достроенное здание прямо на возвышенности, была уже ночь и я решил остановиться там. Постелил свою шкуру тигра, залез в спальник, помедитировал и лег спать.
Утром я удивился, какой вид открылся на Гималаи. На само деле непальцам очень повезло созерцать такую красоту каждый день.
Некоторые местные, проходя мимо, очень удивленно смотрели на меня, сложно было не заметить белого садху в оранжевых одеждах на стройке 🙂
Я перекусил, собрался и отправился дальше. Моей целью был кемп и я прошел больше половины пути, по картам оставалось еще около 10 км. По дороге ничего особо интересного мне не встретилось, просто непальские деревни. Почти вся территория обжитая. Так я пересек пару перевалов и подошел ко входу, который вел прямиком к Australian Camp.
Тут было видно, что место туристическое и всё было заточено под треккинг. Мне попалась карта местности, я сверился с картами в телефоне и решил прямиком отправится на желаемую гору.
Чем выше я поднимался, тем цена на воду и на чай становилась дороже и дороже. Прошлось набрать просто водопроводную из под крана, зато бесплатно.
И тут начало раскрываться чудо. Лес становился необычайно сказочным, как в фильме про Гарри Поттера. Переплетение деревьев, кустарников, живых и мертвых, всё поросшее мхом, покрытое белоснежным туманом, когда на расстоянии 20 метров ничего не видно.
Я попал в страну чудес, как та самая Алиса. Я пребывал в измененном состоянии сознания, без каких либо веществ.
Ветвистые переплетения узоров крон деревьев натолкнули меня на переживания и размышление о бесконечной фрактальности вселенной, повторении и самовоспроизведении узоров жизни. Я вспомнил шаманский опыт, который получил в Перу с семьей индейцев Шипибо.
Мы вместе готовили напиток Аяваска и проходили обряды. Схожее состояние единства с природой и всем сущим. Которое ощущается на глубинном, генетическом и духовном уровне.
Тогда я еще был совсем не осведомлен о йоге и был удивлен, когда увидел в храме шаманов, как оказалось, я узнал позже, фотографии крийя йогинов в оранжевых одеждах. А теперь я сам стал этим самым йогином, который в Гималаях ищет единения с Богом и всем сущим.
Теперь я добывал то-же самое состояние, только естественным, чистым образом, через любовь и преданность Богу. Через молитвы, аскезы, йогу, служение и восхождение.
В какой-то момент ясно увидел, что был в таком лесу уже не в первый раз, он был таким родным и близким, будто это мой дом.
Просто я ушел прогуляться и немного задержался, заигрался в суету мира. Йогины и мудрецы называют мир Майей, иллюзией. Удивительное творение Шакти, всепроникающей силы Господа Шивы.
Шива в воззрении йоги — это совсем не синий человеко-подобный Бог, то, каким мы привыкли его видеть в индуистских традициях — это собирательный образ, наполненный гораздо более глубокими смыслами. Шива — переводится как Высшее Я. Без высшего Я не может быть ничего, как маленького, обусловленного я, так и целой бескрайней Вселенной.
Посредством своей силы — Шакти, Шива обуславливает себя, до маленького существа, погружая частичку себя самого в иллюзию, богиню Маха Маю. Так происходит творение, феномен мира. Смотря внутрь глубже и глубже, мы сливаемся с Шивой. Проявляясь множеством форм мы сливаемся с Шакти.
Мы все являемся Шивой и Шакти, просто каждая частичка находится на своем уровне развития, осознания, тем самым становится возможным божественная игра — Лила, что доставляет наслаждение самому Шиве и его возлюбленной, вечной спутнице Шакти.
Вся вселенная это Мама Кали, без Шакти Шива не проявился бы как творение, поэтому в сути всё, что проявлено и не проявлено, есть одно. Этому и учат все мудрецы мира.
По дороге встречалось разнообразие цветов и ягоды земляники, которой было в изобилии. Видимо я попал в самый сезон, когда ягоды спели и цветочки распускались повсюду.
Постепенно, поднимаясь выше и выше температура воздуха понижалась и становилось прохладно, но вместе с этим, сам воздух был каким-то вязким, свежим, приятным и хотелось просто пить его, как горный источник. Такое тонкое наслаждение, чистая насыщенная праной субстанция, казалось, что я буд-то бы питался этим воздухом, как деревья. Потому-что кушать не хотелось совсем и я был полон сил, хоть и шел постоянно вверх.
Приближался вечер и один из парней по дороге сказал, где я буду ночевать, там дальше не будет мест для ночлега, я ответил, что хочу заночевать в пещере, было видно удивление на его лице.
Вообще я был в не туристический сезон и почти никого не было, по дороге я встречал лишь маленькие группы туристов, отели в основном были пустыми, некоторые закрыты. Те туристы, что попадались на пути были хорошо одеты, с рюкзаками, палками и всем необходимым для трекинга.
Поэтому мой вид — по пояс голого садху, обмотанного в оранжевую ткань, с маленьким рюкзачком с символом Ом явно сообщал, что денег у меня нет, как я сюда попал и что тут делаю было совсем не ясно, как оказалось позже на это были свои причины.
По дороге мне попался навес, где останавливались ребята с осликами, которые доставляют провизию на верх. Но там было грязно, потому что копытами лошадки размесили грязь и слегка пахло животными. Но я решил что немного остановлюсь, чтобы отдохнуть.
Но, буквально через 5 минут меня окружил рой супер маленьких мошек, на столько маленьких, что я был крайне удивлен, что такие бывают. Раз в 30 меньше наших комаров. Супер маленькие. В общем они начали меня кусать и пришлось идти выше. Зато я понял, почему в местных палатках такая мелкая сетка, почти как обычная ткань, очень плотная.
Я продолжил путь выше и уже вечерело и оглядываясь по сторонам, я увидел пещеру, это меня очень порадовало. Шива Шива, воскликнул я и спустился прямиком к пещере, чтобы посмотреть как можно там заночевать.
Собрав вокруг дрова, я снес всё поближе к месту ночлега, уже совсем стемнело и я принялся разжигать костер. Дрова были сырые и ели ели горели, но вариантов не было, поэтому у меня они горели даже сырыми.
Прошел еще один день моего путешествия, а через несколько часов наступит 33 день рождения, который я встречу в Гималайской пещере наедине с Богом.
Практика йоги и медитации
Если вы чувствуете, что вам нужна поддержка и наставления на пути йоги, медитации и самопознания, напишите мне в телеграмм @omjidayananda
