Это моя личная история, о том, каким успел узнать своего Гуруджи (далее Бабаджи).
На самом деле, когда я приехал к Бабаджи в 2023 году, я толком и не знал кто он такой. Знал только от своего первого гуру, что Пайлот Баба сильнее и мощнее, и что нужно от него получить дикшу (посвящение). И прочитал пару его книг: «Кто я?» и «Вот что я постиг» . Так я чудом и оказался в Индии, а затем в Харидваре, в ашраме Пайлота Бабы.
Со временем, от учеников, я узнал, что Бабаджи очень крутой йогин и статус Махайога он получил не просто так. В прошлом он был пилотом самолета, но потом стал йогином, принял полную саньясу (монашество), шесть лет медитировал со своим гуру в пещерах Гималаев.
Позже построил много ашрамов, помог огромному количеству людей, передал знания 10000+ ученикам, обладал разными сверхспособностями, демонстрировал самадхи более 100 раз в том числе и подводное и подземное, есть фильмы на ютубе, книги, сатсанги и кажется, что так можно продолжать очень долго. Это публичная история про путь великого сиддха-йогина, кто хочет, может найти Биографию и познакомиться поближе, почитать книги про удивительные истории из его путешествий.
Я же хочу рассказать вам личную историю про моего второго Гуру
Еще в России, до поездки, я очень волновался, что могу не успеть. Когда мы впервые встретились, ему было уже целых 84 с половиной года.
В этом мире постоянными являются только перемены — надпись на стене в ашраме.
И я был прав, по факту, Бабаджи пробыл в теле до 86 лет и ушел в Махасамадхи примерно через 2 недели после дня рождения.
Бабаджи эпично режет тортик саблей на день рождения 🙂
Я успел побыть с ним рядом всего полтора года и за это время впитывал глубины мудрости, за что бесконечно благодарен.
Первое знакомство с Бабаджи
Когда мы впервые встретились, Бабаджи позвал всех учеников к себе на даршан (это как в гости, только для передачи знаний, энергии и медитации).
Это было на третьем этаже одного из зданий в ашраме, где находились прихожая, кухня, зал для гостей, спальня и самадхи комната, все это занимало целый этаж и было его домом. Почти никогда Бабаджи не оставался один, его сопровождали ученики, помощники, севаки (те кто делают служение гуру). Переодически приходили простые люди за благословением, рассказывали о своих проблемах или просто пребывали в поле мастера.
Тогда я впервые познакомился с ним, его энергией, состоянием и самадхи, которое он излучал. Сложно описать словами, что я ощущал, но это было похоже на абсолютное блаженство, как будто мать вселенная или сам Бог взял тебя на руки и при этом ты с ним един. От такого состояния проступают слезы, в спине что-то расслабляется, в сердце, в ногах, они сами складываются в йогические асаны.
И все вопросы пропадают сами собой: куда идти? Что делать дальше? Кто я? Зачем все это? Кто такой Бог? Почему мир такой странный? — всё это стало не важно, потому что ум затих и проявилось самадхи, истина, Бог. Стало просто ясно и понятно, о чем говорили все мудрецы всех религий. Царство небесное, Самадхи, Нирвана, Бог, Истина, Христос, Будда, Кришна, Шива — всё это соединилось в одно единое То.
Я почувствовал, что я дома, что не зря так торопился к Бабаджи. Ведь я нашел то, что так долго искал, возможно многие воплощения. Вот оно, то самое состояние здесь и сейчас и не здесь и сейчас, пронизанное вечностью и блаженством, за пределом всего, всех идей и концепций, за пределом тела и ума. Единство которое пронизывало Бабаджи и меня и всё вокруг было на столько очевидным, что не было и доли сомнения — все мы есть единое сознание.
Первый вопрос, который я задал Бабаджи, звучал так: Я это ты, а ты это я? Да — сказал Бабаджи. Спустя время нас попросили уйти и мы разошлись по своим делам.
Мне дали комнату и я потихонечку осваивался в ашраме. Иногда ходил на ближайший рынок за фруктами и ездил в центр Харидвара на прогулку.
Я словно попал в индийский Дисней Ленд 🙂
Я знал, что в ашраме есть самадхи комнаты расположенные на крыше прямо над комнатой Бабаджи. И очень хотел туда попасть, так я попал в это место, но очень был огорчен состоянием этих комнат. Всё было грязным и к сожалению было видно, что животные тоже иногда заходили в это место. Так пришло решение убраться там. На следующей встрече с Гуруджи я спросил его благословение, по сути разрешение на уборку, и он разрешил.
Было 🙁 — Стало 🙂
Так я переехал в самадхи комнату. На самом деле практика медитации и просто нахождение в этой комнате было раз в 10 интенсивнее чем в других местах ашрама. Но были нюансы 🙂 О которых я рассказываю в другой истории. Два месяца йоги и практики в самадхи комнате дали свои плоды. Во первых эти комнаты находятся в непосредственной близости к Гуруджи, почти прямо над ним.
Во вторых они очень «намоленые», при строительстве Бабаджи заложил сильное намерение для будущих практиков. До меня в этих комнатах медитировали многие йогины. Поэтому, я был благодарен Богу и Гуру за такую возможность.
Спустя два месяца Бабаджи пригласил всех учеников на большую ягью посвященную десяти аспектам богини Матери «Дасмахавидья ягья», которая проходила в Аллахабаде.
Я до последнего не хотел ехать туда, потому что в самадхи комнатах было идеальное место для меня во всем ашраме. Но я ждал дикшу и была новость, что именно на ягье Бабаджи будет давать посвящение. Мой первый Гуру ненавязчиво рекомендовал туда поехать. Так я отправился на ягью.
Это было что-то абсолютно новое, я крайне не любил религиозные обряды, вообще не понимал все эти обычаи. Мне казалось, что это лишнее, не ведущее к просветлению. Поэтому первые несколько дней я просто сидел рядом с Гуруджи и медитировал, хотя рядом проводилась грандиозная ягья. Чтобы вы понимали, это было примерно 100 кунд (очагов огня), куда подносили масло гхи и смесь трав, произнося мантры. Больше 300 человек одновременно принимали участие. Энергия невероятная.
Гуруджи дает благословение на ягье «11 Рудрам» годом позже 🙏 и во что это начало выражаться 🙂
Так одна из учениц Бабаджи, все таки предложила мне попробовать и я решил согласиться. Так я на опыте впервые узнал что-такое ягья. И последствии сам стал жечь ягьи.
В один из дней наступил момент, когда Бабаджи давал посвящения и в первой же группе я получил дикшу. Это было буд-то бы новое рождение. Бабаджи принял меня в ученики и взял на себя часть кармы и ответственность провести по пути йоги к просветлению. Гурудев дал мне имя Даянанда, что означает счастье и сострадание, Рудракшу (священный амулет гималайских йогов) и мантру, произнося которую, теперь, я мог на прямую соединяться с энергией Гуруджи где бы я не был.
Та самая записка с именем и состояние рождения в духе 😇
После ягьи я вернулся обратно в ашрам в Харидваре практиковать в самадхи комнату. Переодически Гуруджи приглашал нас на даршан и мне удавалось задавать ему интересные вопросы.
Однажды я спросил его:
Я: Гуруджи, было ли когда-нибудь на Земле такое время, чтобы люди, животные и растения жили в гармонии?
Гуруджи: Нет. Потому что жизнь это движение энергии. Полная гармония - это остановка движения.
Я: Самадхи?
Гуруджи: Да.
Это был тот самый ответ на вопрос, почему же в мире столько несправедливости, почему Бог не остановит всё это, ведь он может сделать это одним «щелчком пальцев». А оказалось всё гораздо проще, жизнь и есть проявление того самого «не совершенства», без тьмы не может быть света, потому что свет и тьма есть лишь дополнение друг друга. Что и создает все возможные уровни во вселенной, от самых плотных до самых светлых.
Дифференцированный свет, поэтому проявление вселенной стало возможным, но в самадхи нет ни света ни тьмы, там есть только истина. Поэтому вернуться к себе истинному это и есть путь за пределы двойственности, за пределы всех изменений, к тому изначальному из которого проявилось всё. Бабаджи неустанно твердил — практикуйте, медитируйте. Так пролетело еще несколько месяцев моей садханы (духовной практики).
Дальше я решил принять монашество и были сомнения в том, что принимать полную саньясу или семейную. Я спросил Гуруджи и он ответил:
Из личных наставлений...
Я: Гуруджи, пурна саньяса (полное монашество) лучше для меня?
Бабаджи: Да, ты сможешь освободится и от пути, медитировать и делать мала.
Одни, двое, пять, десять, шестьдесят мал.
Это означало только одно, я смогу передавать знания о Боге другим людям, что было очень важно для меня, потому что это по существу было одним из главных запросов на протяжении нескольких лет. Так я стал монахом.
Привет Мама, я стал монахом 🙂
Принятие саньясы очень сложный ритуал, который длится несколько дней, его проводят брамины, индуистские священники. Также проводится ягья, омовение в Ганге. В общем это один из самых важных ритуалов, потому что человек который принимает саньясу с помощью риатуалов, поддержки Гуруджи и намерения изменяет свою карму, отрезаются все кармические связи на тонком уровне с родовыми кармами, кармами прошлых воплощений и в том числе с кармами нынешней жизни. Обычно полные саньяси не возвравращаются обратно к родственникам.
По большому счету человек перестает быть связан прошлым и обретает абсолютно новую жизнь, теперь уже в Боге. Дается новое имя. Но Гуруджи сказал что мое хорошее и оставил прежнее — Даянанда. Но изменилась мантра, теперь она связывала на прямую с источником, то-есть Богом.
В индуизме, как и в других религиях, полное монашество является высшим отречением в пользу Бога. Так человек сообщает всему миру, что теперь он Божий и нет других вариантов, кроме, как служить Богу. Поэтому саньяси в Индии это люди которых все уважают и почитают. Это не простой путь, он требует от человека по истине огромных перемен и самоотдачи. Конечно за всё есть своя плата, по старому жить становится не возможно, потому что последний рубеж любви к Богу пройден и теперь между саньяси и Богом нет никого. Поэтому, это огромная отВЕДственность (от ведания, то-есть знания).
Так саньяса может уничтожить человека или сделать его великим святым, махайоги, сиддхой и способствовать достижению мокши (духовного освобождения). Поэтому прежде чем дать саньсу Гуру дает разные испытания, порой очень неприятные, но это необходимо чтобы ученик смог пройти путь до конца. Хари Баба испытывал Бабаджи, перед тем как принять его в ученики.
Из личных наставлений...
Я: Бабаджи, мне идти в Гималаи или практиковать в самадхи комнате?
Бабаджи: В самадхи комнате.
Бабаджи: Медетируй один, используй гуру мантру, здесь все стали саньяси потому, что так случилось, это не профессия, создавай друзей, а не врагов. Ты одел эту одежду чтобы любить жизнь. У тебя уже есть связь с Богом потому, что у тебя есть тело, открой сердце.
Некоторые сбивались с пути и мы могли видеть примеры опасных сект, таких как «Аум Синрёке», к сожалению, это тоже один из учеников Бабаджи. Который сбился с пути любви и обиделся на мир. Бабаджи говорил ему, в чем ошибка, но он не слышал. Всё закончилось смертной казнью ученика и его ближнего окружения. Подумайте, что чувствовал Бабаджи, как отец по отношению к заблудившемуся сыну.
Поэтому крайне важно, имея доступ к силе использовать ее ради любви и никак иначе. Именно по этому не всем дано быть саньяси. Это высшая ступень развития в человеческом обществе. Но важно осознавать, что принятие саньясы — это метод достижения совершенства, а не сама цель.
Поэтому выше саньяси может быть только Гуру, в смысле реализации, а в конце концов сам Бог, то-есть Шива.
Ну да ладно, вернемся на Землю 🙂
Так спустя какое то время, будучи саньяси я устал сидеть в самадхи комнате и помолился о том, чтобы Гуруджи дал мне комнату. Так и случилось буквально на следующий день. На даршане он сказал — тебе нужно переехать с самадхи комнат… не нужно там жить и есть, иначе это перестанет быть самадхи комнатами… На что я радостно ответил, Да Гуруджи! 🙂 и Бабаджи дал мне комнату рядом с рекой Ганга в отдалении от ашрама. Я был очень рад, так у меня появилась комната, еще и в таком живописном месте.
Я подарил лотосы Бабаджи и сказал: Я хочу оставаться в состоянии Нирваны всё время!
Бабаджи сказал: Ты можешь, делай это! 🕉🙏🔆
Да, там были пресневелые ковры, грязь и мусор под кроватью, бегали крысы и были проеденные дырки в матрасах. Но! После наведения порядка в самадхи комнатах у меня образовалось много инструмента, в том числе пылесос и автомойка керхер, поэтому я был готов ко всему 🙂 Как позже оказалось — это была лучшая комната в этом здании. Буквально через неделю я навел полный порядок, а еще через некоторое время сделал эту комнату возможно лучшей комнатой в ашраме, не считая конечно комнат Бабаджи и его приближенных.
Мой маленький храм на берегу Ганги 💗
Так я мог готовить свою благостную еду, без перца, угощать гостей, варить какао, молиться в уединении, купаться в Ганге по несколько раз в день, наводить порядок вокруг, помогать другим монахам и приезжим в ашрам впервые.
Из личных наставлений от Бабаджи...
Я: Шакти это вся вселенная или женщина?
Бабаджи: Это вся вселенная, Шакти не персональна, если это женщина то это личность, это не Шакти.
Я: А Даттатрея проявил Аттатрею силой санкальпы, как два.
Бабаджи: Даттатрея мастер всех мантр.
Бабаджи: Как ты медитируешь?
Я: я чувствую отсоединеность от тела и показываю на сердце, больше ничего нет…
Бабаджи: Тебе нужно идти одним путем, Деви или Дататрея…
Я: Только Шива.
Бабаджи постучал меня рукой по голове, благословил и сказал: Шива это очень хорошо. Ты говорил про Дататтрею, поэтому я сказал так.
Так-же со временем закончил связывать шапку из рудракши, в которой часто медитировал. Моя практика вышла на более глубокий уровень.
В основной ашрам я ходил для встречи с Бабаджи и за едой, когда не было возможности готовить свою. Переодически заглядывал в самадхи комнаты. Иногда ко мне приезжали гости пожить или переночевать.
Так пролетело еще около года. За это время успел поймать в ашраме пару ядовитых черных кобр и унести в джунгли 🙂
Раз в три месяца мне все-таки приходилось выезжать в Непал, для продления визы, но потом я снова возвращался в ашрам.
Из личных наставлений...
Я: Гуруджи, я могу молиться за людей?
Бабаджи: Да, можешь.
Я: Гуруджи, как не брать на себя карму, когда молишься за других?
Бабаджи: Никак, избежать не получится.
Я: Гуруджи, когда я смогу давать дикши?
Бабаджи: Ты должен быть готов.
Я: Я хочу обойти Кайлас 13 кругов, этого будет достаточно?
Бабаджи: Обойди хотя бы один круг осознанно.
Я: Благодарю Гуруджи. 🙏
За все эти возможности я очень благодарен моим гурудевам — Бабаджи и в особенности первому Гуру Йоги Прему который все время сопровождал меня по телефону, очень много ловушек на пути, потому что Индия не простая страна, к сожалению чуть-ли не каждый второй курит непонятно что. И эти энергии тоже имеют свою силу, это называется Тамас, увлекая за собой в непонятные игры. Путь йоги на самом деле очень не прост, можно легко заблудиться, как и любого духовного практика на пути поджидают искушения. Йога это далеко не про асаны (позы), на тонком уровне все гораздо сложнее.
Я очень быстро подбежал к машине, передал Гуруджи 10 000 рупий и сказал:
Я: Гуруджи, пожалуйста возьми это, ради блага всех живых существ. 🙏🏻
Бабаджи: У тебя есть деньги?
Я: Пожалуйста, ради блага всех живых существ. 🙏🏻
Бабаджи кивнул, благословил меня и положил деньги в карман. ✋🏻
Матаджи Тщетна сидела на соседнем сидении посмотрела на меня и улыбнулась. 😊 ❤️ ✡️
Теперь, когда я уехал из ашрама, в этой комнате практикуют и другие ребята, что меня очень радует. Я уехал в 2024 году, сразу после дня рождения Бабаджи.
Из личных наставлений от Бабаджи...
Я: Какой знак что я достиг мокши?
Бабаджи: Это не так просто, думай хорошо, делай хорошо. Ты выйдешь за ум, я не тело, я не ум.
Я: И потом остаться в этом?
Бабаджи: Да, останься в осознавании этого.
Позже я узнал, что Гуруджи покинул тело и ушел в Махасамадхи 20 августа 2024 года.
Махайоги Пайлот Баба Джи продолжает жить в сердцах тысяч его учеников. ❤️
Gurur Brahma Gurur Vishnu
Gurur Devo Maheshwara
Gurur Sakshat Param Brahma
Tasmai Shri Gurave Namaha
Гуру — это Брахма,
Гуру — это Вишну,
Гуру — это Махешвара (Шива),
Гуру — это сам безграничный Брахман (Высшая Реальность);
Приветствую этого уважаемого гуру.
Практика йоги и медитации
Если вы чувствуете, что вам нужна поддержка и наставления на пути йоги, медитации и самопознания, напишите мне в телеграмм @omjidayananda
